Demonstrators in Denver advocate for Black, indigenous and Latino communities July 4, 2020. (CNS photo/Kevin Mohatt, Reuters)
Por Adrienne Alexander y Michael N. Okińczyc-Cruz, escrito el 17 de agosto de 2020
Hoy, como líderes negros y latinx dentro de la Iglesia Católica, nos encontramos en una crisis muy profunda. La actual pandemia mundial ha exacerbado las profundas desigualdades e injusticias que han moldeado y definido las luchas por la vida, las oportunidades y la libertad de las comunidades latinas y negras durante generaciones. La tasa de infección y muerte dentro de nuestras comunidades continúa aumentando a un ritmo que supera con creces la devastación que esta pandemia ha causado en las comunidades blancas. Y se nos recordó una vez más que la pandemia de racismo nunca se detiene.
Generaciones de políticas arraigadas en la supremacía blanca y la explotación económica han saqueado y saqueado nuestras comunidades. Millones y millones sufren condiciones horribles con poca paga en el lugar de trabajo, sin acceso a atención médica de calidad, y experimentan la muerte y la separación familiar a manos de vastos y prósperos sistemas militarizados de vigilancia, encarcelamiento y deportación. Si creemos en un Dios que sufre como nosotros, también debemos reconocer en este mismo Dios un espíritu de resistencia y una pasión perdurable por la justicia arraigada en el amor.
Durante las últimas semanas, hemos visto al Espíritu Santo en acción mientras la gente ha salido a las calles para proclamar audaz y proféticamente que las vidas de los negros importan. Para los latinos, este es un momento de suma importancia para ser solidarios. Es hora de un profundo despertar espiritual y cultural dentro de las comunidades Latinx. Las narrativas e ideas racistas que se han transmitido de generación en generación dentro de las comunidades Latinx están siendo desarraigadas por muchos jóvenes valientes. Para muchos, significa reconocer que Black y Latinx no son identidades distintas para millones de personas que se identifican como Black y Latinx. También significa reconocer que no todos los inmigrantes son latinos y que los inmigrantes negros son una parte integral de nuestra nación y también de la Iglesia Católica.
En su trabajo reciente, An African American and Latinx History of the United States, el autor Paul Ortiz describe una historia vibrante y vívida de solidaridad entre líderes negros, latinos e indígenas a lo largo de la historia de los Estados Unidos. Los movimientos por los derechos civiles, las huelgas por salarios justos y condiciones de trabajo dignas, las marchas por el derecho al voto, la oposición organizada a las leyes de Jim Crow y Juan Crow (dirigidas a resitricificar y segregar a los inmigrantes Latinx) y muchas otras luchas han dado forma a una historia larga e histórica. de solidaridad interracial en los EE.UU. Ahora, más que nunca, debemos apoyarnos en esas experiencias. Las semillas del racismo se plantaron en 1492 cuando el proceso de genocidio, esclavitud y colonización se extendió por América Latina a la llegada de Colón. La erradicación de estas ideas racistas solo se logrará mediante prácticas espirituales intensivas que centren el diálogo valiente, el autoexamen honesto, el compromiso con la construcción de relaciones y la solidaridad en el trabajo por la justicia racial.
Vemos señales de esperanza a medida que una nueva generación de líderes Negros y Latinx nos muestra un camino a seguir. En nuestra propia ciudad de Chicago, están creciendo ejemplos inspiradores de solidaridad racial en respuesta a los problemas más urgentes de nuestras comunidades. Hemos sido testigos de cómo líderes Negros y Latinos se unen en la lucha continua por salarios justos y el derecho a sindicalizarse. Líderes latinos impulsados por la fe se han unido a las marchas y proclamado “Las Vidas Negras Importan” (Las vidas de los Negros importan) en sus vecindarios. En los últimos meses, los líderes Católicos Negros se unieron a estudiantes Latinos y líderes de base en una peregrinación desde Chicago a El Paso para protestar contra las políticas racistas y xenófobas en la frontera de nuestra nación. Estos ejemplos de solidaridad entre católicos negros y Latinx son vitales para resaltar, pero si vamos a enfrentar con valentía y eficacia el racismo, la pobreza y la violencia respaldada por el estado que infecta a nuestra nación y niega la vida a millones de personas, debemos pasar por una profunda experiencia espiritual e histórica. y despertar político si queremos movilizar nuestros recursos colectivos espirituales, culturales, económicos y políticos en la construcción de un movimiento poderoso por el amor, la justicia y el Reino de Dios.
Un elemento vital de este proceso incluye reconocer que nuestras comunidades a menudo se han dividido intencional y sistemáticamente unas contra otras. La supremacía blanca, ya sea experimentada o internalizada, ha fomentado sentimientos antiinmigrantes por un lado y sentimientos anti-negros por el otro. Vemos esto de manera más vívida en lugares de trabajo deshumanizados donde la división racial es una táctica despiadada de empleadores explotadores que temen el poder y los avances políticos que la solidaridad racial generaría para los trabajadores. Vemos esto en nuestra política local y nacional y en nuestros vecindarios donde generaciones de pobreza aplastante, violencia interminable y escuelas con hambre financiera a menudo han vuelto a los jóvenes y familias latinos y negros unos contra otros.
Debemos preguntarnos, ¿cuál es nuestro camino a seguir y qué papel desempeñamos cada uno? La historia es un recurso vital para iluminar nuestras historias y luchas compartidas. Sin embargo, lo más importante es nuestra fe, que ha sostenido nuestros espíritus, alimentado nuestras almas y evitado que perdamos toda esperanza ante generaciones de dolor inimaginable. Las profundas fuentes de nuestras tradiciones religiosas han fomentado profundos movimientos por la justicia y la igualdad a lo largo de la historia de nuestra nación. El compromiso de nuestra parte con la reconstrucción radical de nuestro país en uno que sea mucho más humano, amoroso y justo debe tener sus raíces en el ejemplo de Jesús, el judío palestino del siglo I cuyo pueblo y antepasados, como el nuestro, fueron esclavizados y colonizados. El genio espiritual de Jesús y el testimonio público profético inspiraron un movimiento de personas pobres y marginadas para enfrentar la violencia sancionada por el estado dentro del Imperio Romano que se oponía a la visión y el movimiento por el Reino de Dios. Este movimiento divino que Jesús inició refleja un patrón dentro de las historias de liberación en el Antiguo y Nuevo Testamento de un Dios que llama a aquellos cuya humanidad ha sido negada a ser los principales protagonistas de estos movimientos por la justicia. Muchos de los movimientos sociales más vitales e importantes del siglo XX en los EE. UU. Fueron impulsados y dirigidos por líderes negros y latinx que arriesgaron sus vidas, soportaron profundos sufrimientos y realizaron innumerables sacrificios para lograr un progreso moral concreto que fue mucho más allá de muchos de los simbólicos. gestos que a menudo vemos surgir de corporaciones e instituciones sin un compromiso demostrado con la justicia racial que generan grandes elogios y, sin embargo, lamentablemente no alcanzan el tipo de riesgo y sacrificio que se debe tomar.
Como latinos y católicos negros, somos una parte integral de la Iglesia universal y de este país, a pesar de generaciones de racismo y trato desigual, que aún continúa hoy. Nuestro liderazgo en este momento es más importante que nunca. Si la Iglesia católica está llamada a ser un faro de esperanza y un recipiente para la justicia, debemos ser nosotros quienes la muevan en una dirección mucho más audaz, profética, antirracista y antiimperial. El movimiento en esta dirección requerirá coraje, amor, decisión y determinación para la acción.
Los tiempos en los que nos encontramos son profundamente difíciles y la vida parroquial ya se está transformando, especialmente durante este tiempo turbulento. Creemos que las parroquias ofrecen uno de los espacios restantes donde las personas negras y latinas de fe común pueden unirse para visualizar un nuevo futuro juntos y trabajar hacia ese fin. A la luz de esto, ofrecemos dos recomendaciones para que los latinos y los católicos negros se solidaricen entre sí.
Es imperativo que trabajemos para formar asociaciones de solidaridad entre las parroquias y organizaciones negras y latinas a fin de trabajar juntos activamente para abordar los problemas de justicia racial, económica, educativa o ambiental. La participación en la vida cívica es una de las formas más significativas y mutuamente transformadoras en las que podemos desarrollar vínculos relacionales y fomentar el tipo de solidaridad a largo plazo que puede impactar de manera significativa y efectiva en nuestras comunidades. Las asociaciones de solidaridad entre las parroquias negras y latinas deben centrarse en la construcción de relaciones, la escucha y las oportunidades para la adoración compartida. Además, a medida que la vida parroquial experimenta cambios profundos y transiciones en todo el país, esta es una oportunidad para que las parroquias latinas y negras ejerciten la imaginación y la creatividad al pensar en formas nuevas y dinámicas de unirse.
Por último, es necesario iniciar esfuerzos para que la gente vote en las próximas elecciones y alentar a las comunidades negras y latinx a completar el censo de 2020 en nuestro trabajo para promover la justicia racial en la plaza pública. Votar en todos los niveles de gobierno en las próximas elecciones, ya sean locales, estatales o nacionales, es de suma importancia, ya que nuestras voces y valores colectivos deben sentirse en todo momento, pero especialmente durante esta coyuntura crítica en la historia de nuestra nación.
Como líderes dentro de la Iglesia Católica y dentro de nuestras comunidades, la profunda crisis en la que nos encontramos solo puede enfrentarse con valentía con una fe profunda para tomar los pasos audaces y necesarios que este momento requiere. Como laicos en una iglesia católica, "universal", llamados como bautizados a participar en estos temas, no debemos esperar a que los obispos lideren. Podemos ser la encarnación de la solidaridad, guiados por nuestra fe compartida para reinventar una sociedad concebida a la manera del Evangelio: con lo suficiente para que todos prosperemos y nos cuidemos unos a otros. Estamos comprometidos con este trabajo, tenemos la esperanza de que así sea.
Rosette Ansima Mamboleo (Miembro de CSPL y Co-Presidenta del Comité de Seguridad y Prevención de la Violencia) - "Estos pocos meses y semanas han sido tensos. El resultado de estas elecciones es producto de aquellos que pasaron incontables horas en el banco telefónico, que participaron en las reuniones de compromiso con los votantes, que se aseguraron de que su familia, amigos, vecinos e incluso extraños estuvieran registrados para votar; y que conocieran las diversas formas de poder hacerlo. El número de personas que acudieron a votar este año ha sido abrumador. Pero también reconfortante. Saber que la gente todavía tiene esperanza en sus corazones para días mejores, que la gente sabe que tiene el poder y el derecho de opinar sobre quién es elegido como líder. Los americanos han hablado, han hecho su elección. Espero que todos podamos dejar nuestras diferencias a un lado y trabajar para hacer de América un lugar justo, pacífico y un hogar para todos. Porque un presidente no hace a los EE.UU., nosotros el pueblo lo hacemos. Nosotros determinamos lo que pasa después, espero que elijamos el camino de la justicia, el crecimiento, el perdón, la unidad, la comprensión, la empatía, la sanación y la reconciliación."
María Márquez (Miembro de CSPL y Co-Presidenta del Comité de Inmigración) - "Tenemos que seguir luchando por nuestro pueblo y exigiendo un cambio, no podemos llegar a un acuerdo. ¡La lucha sigue!"
María Franco (Miembro de la Junta Directiva de CSPL, Vicepresidenta de Campañas) - "Hoy no sólo es una victoria para la dignidad, la humanidad y la decencia, sino una victoria para nuestras hermanas y hermanos vulnerables y marginados, que sus gritos han sido escuchados y nosotros, como nación, hemos respondido."
Byron Diggs (Miembro de la Junta Directiva de CSPL) - "Nuestra misión y trabajo en CSPL al tratar los problemas y la injusticia de la sociedad se basa en el espíritu de Cristo que nos da esperanza en este momento particular, al pensar en las profundas dificultades a las que se han enfrentado nuestras comunidades en los últimos años y en el trabajo que tenemos por delante". Este mismo espíritu y énfasis de nuestro trabajo continuará guiando nuestra labor mientras nos esforzamos por hacer responsables a todos los funcionarios públicos de la visión radicalmente justa e inclusiva que nuestra fe nos llama a crear."
Joanna Arellano - (Miembro de la Junta Directiva de CSPL, VP de Comunicaciones) - "Este es un momento profundo para nuestra nación después de cuatro años de pesadilla. No olvidemos nunca que el impulso, la energía, la brillantez y el trabajo de organización que fue fundamental en esta elección fue impulsado por poderosas mujeres negras en estados como Georgia y Pennsylvania y por líderes latinas y latinos en estados como Arizona y Nevada. Estas guerreras de nuestros días me recuerdan a las figuras bíblicas femeninas como Miriam, Mary y Ruth que ejercieron un increíble valor en su búsqueda de justicia, dignidad y compasión. A lo largo de esta pandemia, las mujeres han estado en la primera línea para asegurar que la gente sea contada en un censo altamente politizado y para organizar y dar energía a las personas que tienen todo el derecho de estar exhaustas y cansadas para ejercer sus valores votando y luchando por sus comunidades. Me enorgullece que nuestro trabajo en CSPL esté impulsado por el tipo de mujeres de color brillantes, audaces y valientes que están en la primera línea de la obra liberadora de Dios."
Sue Ross - (Miembro de la Junta Directiva del CSPL, VP de Finanzas) - "Los años de la Administración Trump han estado repletos de división política; fomento de la animosidad racial; privación del derecho a voto de la mayoría de los votantes; continua erosión de la clase media; aumento de los índices de pobreza; y enfermedad y muerte durante la pandemia COVID-19. Con otros en CSPL, planeo continuar trabajando por la justicia social y económica, pero ahora podemos hacerlo con mayor confianza en que nuestro Presidente es alguien que está dispuesto a comprometerse y negociar mientras continuamos con nuestros esfuerzos."
Karina de Avila (Miembro de la Junta Directiva de CSPL) - "Hoy es un claro resultado de lo que sucede cuando nos organizamos como comunidad. Hoy es el resultado de cuatro años de escuchar declaraciones deshumanizantes y experimentar políticas inhumanas de la administración Trump. Hoy, celebramos la democracia."
John DeCostanza (Miembro de la Junta Directiva de CSPL, Presidente) - "La Coalición para el Liderazgo Espiritual y Público celebra una elección en la que se escucharon las voces y los valores de tantos en nuestro electorado nacional. Como organización que valora los derechos de todos, y especialmente de los históricamente marginados y oprimidos en nuestra sociedad, este es un momento para celebrar un resultado impulsado por la organización de base que reunió a una coalición de mujeres, personas de color y aquellos desafectados por las políticas y la retórica de un Presidente que ha fomentado la división y centrado la supremacía blanca en hechos y palabras. La elección de Joe Biden y Kamala Harris para dirigir el Poder Ejecutivo de nuestro gobierno federal no es un fin en sí mismo. Es una apertura para demostrar que personas altamente motivadas de fe y valores pueden hacer cambios demostrables en nuestra vida pública. Es una llamada de atención a la responsabilidad de todos los políticos. Nosotros, el pueblo, guiados por los valores de la comunidad, el bien común y la acción colectiva seremos escuchados. La Coalición para el Liderazgo Espiritual y Público se compromete a hacer responsables a todos nuestros funcionarios electos de valorar y centrar las políticas y prácticas que aseguren la salud, el bienestar y el destino común de todos y especialmente de los más oprimidos entre nosotros."
Michael Okinczyc-Cruz (Director Ejecutivo de CSPL) - "Como organización, CSPL honra y reconoce el trabajo incansable y los sacrificios realizados por tantas mujeres negras, líderes de base latinas y latinos, comunidades nativas e indígenas y todos los que se movilizaron y organizaron en los últimos años. Este es su momento, este es nuestro momento. Algunos dirán que esta elección es un repudio a la supremacía blanca, la xenofobia, el sexismo y la corrupción moral que hemos visto manifestarse tan públicamente en los últimos cuatro años. La verdad es que la elevación de Trump al cargo más alto de la nación hace cuatro años fue un síntoma de una enfermedad mucho más arraigada que ha infectado durante mucho tiempo la vida espiritual, social, política y económica de esta nación desde su fundación. Este momento consolida aún más nuestra creencia en la CSPL de que el camino hacia una sociedad radicalmente justa y democrática debe ser impulsado y constituido por aquellos que tienen más en juego. Debemos estar dispuestos a hacer el trabajo de desarraigar las mentiras y estructuras arraigadas que la supremacía blanca, el colonialismo y nuestra economía capitalista extractiva han arraigado en nuestra nación. La invitación de Jesús a co-crear el Reino de Dios en el momento actual requiere que trabajemos por una redistribución radical del poder, la riqueza, los recursos y las oportunidades en todo el país, si queremos lograr un futuro que dé vida. Como el gran libertador, Jesús nos invita a recorrer este camino."
Me llamo María y soy originaria de Jalisco, México, pero he estado viviendo en los EE.UU. desde que tengo memoria. Vivo en el lado sur de Chicago, donde es lo más diverso que se puede conseguir. Latinos por un lado, afroamericanos por el otro, blancos por allá, y todo lo demás en el medio. Incluso tan diverso como Chicago se anuncia, hay claras divisiones entre las diferentes etnias que viven aquí. Estas pueden variar desde estereotipos de unos a otros hasta líneas de distrito literales que determinan qué barrios se consideran dignos de ser financiados y cuáles son ocupados por la raza "superior".
Hablo desde una posición de privilegio en la que puedo hacerme pasar como blanca por el color de mi piel. Una de las formas en que la gente puede identificarme como latina es a través del reggaetón y las baladas que hago estallar desde mi coche de un barrio a otro mientras conduzco a mis destinos. Puedo conducir de un lugar a otro sin temor a que me señalen porque "casualmente" no encajo en la descripción de un sospechoso peligroso. A medida que he ido creciendo y me he ido educando en la historia real de este país, las razones subyacentes de la opresión sistemática se han ido aclarando. Se cree que este país es la tierra de los libres, pero el año 2020 ha hecho resurgir el racismo, la discriminación, el abuso de poder y la ignorancia hasta un nivel en el que ya no puede ser ignorado. La verdadera tierra de los libres no enjaularía a miles de familias inocentes que huyen de su país, porque sus vidas corren peligro, ni trabajaría sistemáticamente para evitar que esas comunidades desfavorecidas mejoren todo mientras las villaniza. Millones de personas en este país no caen bajo el paraguas de lo que significa ser el americano "ideal", y con eso viene la opresión de las muchas instituciones establecidas que fueron creadas para mantener la supremacía blanca a toda costa. El intento de desmantelar estos sistemas no tendrá éxito si continúa la división entre las comunidades históricamente marginadas. No sé lo que significa ser una mujer afroamericana que es atacada antes de nacer. Sin embargo, para enojarme por lo que está sucediendo, reflexiono sobre lo que significa ser un ser humano y lo que podría ser sentir el dolor y el sufrimiento que se deriva de ser constantemente discriminada.
No me considero una persona religiosa, pero creo que hay un poder superior. Si fuimos creados iguales y a imagen de ese poder superior, ¿por qué es aceptable alienar a otro ser humano? En mi opinión, nunca debería ser aceptable. Cuando vemos a un grupo de personas impactadas desproporcionadamente por personas en el poder, lo menos que podemos hacer el resto de nosotros es unirnos a la lucha contra la tiranía y la opresión. Hoy es para ellos y mañana es para nosotros, ¿verdad? Como personas de las comunidades latinas y negras, tenemos el poder de hacer los cambios que el 1% teme. No importa cuán poco impacto crees que se pueda hacer, porque al final del día es mucho mejor desde donde comenzó. El cambio nunca ha sido fácil de lograr y se necesita unidad para hacerlo realidad. Se pueden ver ejemplos perfectos a lo largo de la historia cuando la gente que estaba cansada de aceptar excusas como respuestas comenzó a exigir un cambio. Una vez más estamos atravesando una era histórica en la que "tu lucha es mi lucha" hasta que la presión se transforma en resultados que benefician a nuestras comunidades.
Las organizaciones sin fines de lucro son importantes para esta línea de trabajo, porque muchas de ellas trabajan para el pueblo y son dirigidas por el pueblo. CSPL trae a personas de todas las edades, etnias, perspectivas y experiencias a la mesa para centrar a aquellos que son impactados por la opresión para estar a la vanguardia de hablar y liderar el cambio. Soy miembro de CSPL porque puedo ver el impacto que nuestro trabajo ha tenido en la comunidad. Soy parte de esta lucha porque hay aquellos cuyas voces son menospreciadas. Todos deberíamos ser parte del tan esperado cambio para esos niños y familias en los campos de detención de ICE que mueren y son abusados cada día. Ser parte del cambio para la comunidad negra asesinada por personas cuyo trabajo es proteger a todos, pero su racismo internalizado gana constantemente.
La importancia de participar en las organizaciones de justicia social nunca ha sido más clara. El 18 de junio de 2020 fue una fecha muy importante para los beneficiarios de DACA. Fue el día en que ganamos una batalla contra una administración con una agenda racista que quiere negar a los inmigrantes el derecho a la igualdad de cualquier manera posible. Ese día, cientos de miles de receptores de DACA pudieron finalmente respirar de nuevo, incluyéndome a mí. El inmenso miedo de ser un blanco inmediato para la deportación me rondaba durante meses. Aunque la decisión de SCOTUS arrojó una luz de esperanza, tenemos mucho más trabajo por hacer. Esta no será la única administración que amenazará a los inmigrantes. Hemos vivido muchos mandatos presidenciales en los que se hacen promesas a diestro y siniestro, pero nunca se consigue nada. Seguiré luchando no sólo por mí, sino también por los millones de inmigrantes que son ignorados porque todos tienen tanto derecho a estar aquí como yo. Trabajando junto a la CSPL continuaré abogando, y exigiendo a los funcionarios electos que sigan el camino y no sólo hablen.
El 2020 no es el año para quedarse callado o usar la excusa de sentirse incómodo cuando se habla de política, porque el privilegio es lo que está hablando. Este año no es sobre política, es sobre la afirmación de nuestros derechos humanos y la oposición a la tiranía.
Mi nombre es Juan Gabriel Lara y trabajo como organizador de justicia económica con la Coalición para el Liderazgo Espiritual y Público (CSPL). Nací en un pequeño pueblo llamado El Terrero en Guanajuato, México. Cuando pienso en lo que me da fuerza y lo que inspira mi trabajo, pienso en mis raíces. La fe que recibí de mi madre y el amor y la aceptación que recibí de mi familia.
El creciente número de casos positivos de COVID-19 recientemente llegó muy cerca a casa. Al principio, mi hermano me informó que había salido positivo con el virus. Entonces, su esposa tambien salio positivo. Dos días después, fueron mi hermana y sus dos hijas, una en sus primeras etapas de embarazo, quienes habían dado positivo. Me toco ver el aislamiento de mi sobrina al de todos, incluso de sus dos hijos para mantenerlos a salvo. El creciente número de casos positivos de COVID-19 ahora era mucho más que números para mí. Eran seres queridos que aprecio en mi vida. Afortunadamente, hoy están mucho mejor.
Y aunque estoy agradecido por la recuperación de mi familia, también estoy enojado. Enojado por las injusticias. Injusticias que se refleja en las historias compartidas por mis familiares y amigos y por muchas de las personas que han sido afectados por el virus. Cuando alguien en una fábrica muere, la fábrica se ve obligada a cerrar. Cuando la fábrica vuelve a abrir, solo entonces los trabajadores reciben el equipo de protección que necesitan. Aún así, es solo una máscara gratuita. Si quieren más equipo de protección, deben comprarlo ellos mismos. Hay innumerables compañías en todo el estado de Illinois que pagan salarios minimos a los trabajadores latinos y negros mientras exigen que esos mismos trabajadores pasen horas extremadamente largas en condiciones peligrosas. Estos entornos laborales violan todos los principios centrales que la Doctrina Social Católica busca defender cuando hablamos de la dignidad de la persona humana y los trabajadores. Los trabajadores en muchas de estas fábricas enfrentan racismo desenfrenado, acoso sexual y robo de salarios.
No me sorprende que una de las comunidades clasificadas con más casos positivos de COVID-19 sea la comunidad de Chicago Lawn. Escuchamos, "quédense en casa", "sean responsable", "se trata de salvar vidas", pero aunque el distanciamiento social es una forma efectiva de prevenir la propagación del virus, también ha hecho que un tema importante sea transparente; las profundas e injustas desigualdades de nuestro sistema económico. ¿Cómo podemos esperar que una madre de tres hijos, que vive de cheque a cheque, se quede en casa y aún así mantenga a su familia? Si los recursos se distribuyeran equitativamente, entonces sí, tal vez ella podría quedarse en casa. ¿Estamos realmente "todos juntos en esto?" El enojo a menudo se ve como negativo, pero creo que el enojo puede convertirse en el combustible sagrado que me impulsa a trabajar por la justicia. Puedo comenzar compartiendo mi historia y mi trabajo con y entre otros en CSPL.
Actualmente, estoy trabajando con mujeres y jóvenes en el área de Chicago y Maywood para crear una alternativa económica más justa e inclusiva. CSPL apoya a estos líderes comunitarios a medida que desarrollan cooperativas de propiedad de los trabajadores. Hemos formado lo que llamamos Círculos de Encuentro y Diálogo. Estos círculos son espacios de reunión donde los miembros y líderes de la comunidad se unen para compartir historias, aprender unos de otros y participar en la capacitación para la transformación de la comunidad.
Mi fe y mi pasión por la justicia continúan inspirando mi trabajo con las mujeres inmigrantes de Maywood, Broadview y Chicago que son propietarias de las cooperativas LSG Cleaning Services y Living La Fiesta Catering. La resistencia y la dedicación de estas mujeres me inspiran y me dan esperanza. Actualmente, para poder mantener a sus familias, las trabajadoras propietarias de Living La Fiesta han cambiado temporalmente sus prioridades de preparar alimentos a hacer máscaras protectoras caseras. Te invito a visitar nuestro sitio web en www.csplaction.org para obtener más información sobre nuestro trabajo, y te invito a que apoyes a las cooperativas comprando máscaras para tu familia o haciendo una donación para poder distribuir máscaras que a otros grupos comunitarios en Necesidad de ellas.
Sinceramente,
Gabriel Lara
Organizador de Justicia Economica
Coalición para el Liderazgo Espiritual y Público (CSPL)
¡Hola a todos! Mi nombre es Aurelia Herrera, trabajo como asistente médico certificado en una clínica ambulatoria en Addison, IL. Soy madre de tres hijos y vivo en Maywood, IL. Me gusta invertir mi tiempo libre como voluntaria y contribuir a mi comunidad. Hace unos meses tuve la oportunidad de unirme a la Coalición para el Liderazgo Espiritual y Público, también conocida como CSPL. Allí soy voluntaria en el comité del Censo 2020 y participo en muchos otros eventos comunitarios.
Como madre y trabajadora de la salud, la pandemia de COVID-19 ha tenido un tremendo efecto en mi vida. Profesionalmente, mi salud está en riesgo, pero aún así sé que es por una buena causa. Vivo con un profundo estrés sabiendo que en cualquier momento podría estar expuesta y que, en última instancia, también estoy arriesgando a que mis hijos y mi esposo estén expuestos al virus. La cantidad limitada de equipo de protección personal (EPP) para los trabajadores y la incertidumbre sobre su efectividad, realmente me preocupa cuando voy a trabajar.
Quiero que la comunidad entienda cuán gravemente este virus puede afectar su salud. Los trabajadores de la salud arriesgan sus vidas por todos los demás. Para aquellos que no obedecen la regla de quedarse en casa, quiero que entiendan el peligro en el que se están poniendo a sí mismos y a los demás. El personal no clínico y clínico que no está trabajando en el hospital está siendo desplegado sin opción para ayudar. Necesitamos todas las comunidades en la misma página, para que juntos podamos combatir esta pandemia.
Con la cantidad de nuevos casos positivos de COVID-19 que se están detectando, todos los hospitales se quedarán, si no es que ya se, con una grave falta de espacio y equipo para brindar atención adecuada a las personas. ¿Cómo se supone que debemos controlar este virus cuando no tenemos camas, suministros y equipos para todos? Por esta razón, CSPL se organizó para generar un amplio apoyo comunitario para pedir al gobernador Pritzker a reabrir el Hospital Westlake. El representante Emanuel "Chris" Welch fue crítico en este proceso a través de su incansable defensa de la reapertura de Westlake. Me emocionó escuchar las noticias el 2 de abril cuando el gobernador Pritzker anunció que el Hospital Westlake volvería a abrir en algún momento durante el mes de abril. Esta decisión es oportuna, prudente y necesaria para ayudar a nuestro estado a abordar esta crisis de salud pública. La reapertura del Hospital Westlake también sirve como un signo vital de esperanza para nuestras comunidades pues lo necesitamos ahora más que nunca. El esfuerzo por reabrir Westlake fue realmente un esfuerzo comunitario y estoy agradecida con el gobernador Pritzker, el representante Welch y todos los miembros de CSPL.
Como trabajadora de la salud y como madre, quiero agradecer a todos por sus sacrificios. Por practicar el distanciamiento social de aquellos que amamos cuando lo que más necesitamos es un abrazo, amor y apoyo de parte de ellos. Juntos superaremos esta crisis. Gracias a todos por todas sus oraciones y apoyo.
Sinceramente,
Aurelia Herrera
Madre, trabajadora de salud, y miembro de CSPL
